Les babas et pèlerins s’ouvrent, m’invitent à dormir avec eux. Je reste avec certains d’entre eux de longs moments, parfois sans même parler, en échangeant des regards qui en disent davantage. Une nouvelle expérience s’offre à mes sens. Je vois désormais la diversité des êtres avec un nouveau regard complice. Je vois une diversité de genres et de caractères qui se complètent ou sans même avoir le besoin de se compléter se suffisent par leur simple existence. Je les vois comme mes frères, mes égaux. Pourquoi les considérer à part ? Pourquoi créer une cotation de leur élévation ? Leurs différences, leur stade d’élévation quel qu’il soit les subliment. Une unique source de lumière les unit, et leur permet de rayonner au sein d’un ensemble.

        Existe-t-il de faux hommes ? Je découvre ainsi qu’il n’existe ni faux ni vrais babas, que tous sont vrais et parfaits. Je me rends compte que le mécompte courant de se trouver déçu par la rencontre de ceux que l’on dit sages ou thérapeutes vient de cette maladresse de l’esprit, de considérer ces derniers en surhommes, en leur assignant les signes distinctifs que nous considérons comme vertueux. Nous dessinons dans notre imaginaire les contours et valeurs que doit porter un être érudit. Ce mécanisme insensé crée des attentes qui ne peuvent être comblées, et reflète une fermeture profonde qui résulte de la surestimation de nos opinions, de l’intolérance propre de l’humain vis-à-vis du fait de se tromper, de s’accepter tel qu’il est, d’accepter ses contradictions. D’y voir le reflet d’une incohérence, d’une imperfection servant de prétexte au rejet. Je me refermais sur moi-même par le travail de l’esprit au lieu de m’ouvrir à la perception du cœur.

          Le baba n’échappe pas à sa condition d’homme, il a simplement l’expérience d’une dévotion pleine longuement entretenue qui lui permet de livrer à autrui une inspiration plus accessible car rayonnant d’une lumière plus intense. Son travail n’est pas celui de s’élever au-dessus des autres mais de s’accepter soi, pleinement, avec ses imperfections. S’il peut accepter les autres c’est parce qu’il s’accepte lui-même. En les considérant ainsi, il m’apparaît une ouverture qui permet d’accepter et recevoir leurs lumières et leurs ombres. Je découvre que l’énergie qu’ils me renvoient fait écho dans mon cœur à l’appel de l’éveil spirituel qui m’habite ou à mes peurs et angoisses qui y sont enfouies. Qu’il n’y a rien en eux à changer, tout ce que je perçois à l’extérieur est en moi.